榕錦時光生活園區
台北市政府文化局「老房子文化運動計畫」引入民間力量,修復活化文化資產,歷經三年多、投入逾兩億經費,將日式宿舍群「原台北刑務所官舍」的金華街135號至177號、金山南路2段112號一帶,修復打造為「榕錦時光生活園區」,9月7日正式開幕。園區保留日式建物特色與蓊鬱老樹,引進餐飲文化、親子寵物、養生舒壓、青銀創育成等不同服務與體驗,目前已知九州鬆餅瓦芙、興波咖啡 Simple Kaffa「The Coffee One」、好丘貝果「On The Road」、京町山本屋、金錦町等均於此處拓點。











































































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雨中的樂趣逛街最好了 , 一間看了舒服的服飾店 !
















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濟南基督長老教
濟南基督長老教會因為其宗教性,其特色與井手薰其他作品略有不同。外觀方面,井手薰 (日語:井手薫/いで かおる,1879年2月6日-1944年5月11日),日本岐阜縣人,知名建築師 ) 採用哥德式建築的小尖塔、塔樓,誇張線條設計,石雕百葉窗。其中唭哩岸石所砌成的拱門,尤為特色。不過在另一方面,用清水磚刻意造成的紅磚裸露與仍由唭哩岸石搭配的丁掛外表,則又較為接近英國維多利亞時期的磚造小教堂風格。除此,接連於該教堂後方的主日學教室,也一併採磚造的歐風平房建築。另外,該教堂坐東朝西,西側仍配置基督新教教堂特有的幾何型玻璃裝飾,內部採鋼骨挑高骨架,將木梁架在鋼骨衍架上,且在屋頂舖設原木木板與瓦片,呈現了空曠且莊嚴的傳道會場。(文字資料引述維基百科)




























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臺北府城北門,正式名稱為承恩門、或逕稱為北門,是位於臺灣臺北市中正區的清代城門建築,為臺北府城的正門。坐落於現今臺北市忠孝西路、延平南路與博愛路交叉口,落成於清光緒十年(1884年),為臺北府城五大城門中唯一完整保持建城時代原貌者 ,是臺灣新式城門的代表作 ,也是臺北市區僅存不多的清代建築之一。門外原建有甕城,今已不存。現與臺北府城其他城門共同列為中華民國國定古蹟 。(以上文字引述維基百科)



















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陽光充滿溫暖尤其在這霪雨的天氣,更令人想念 ! - 碧潭左岸步道























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甚麼叫大餐,原來這樣叫大餐 - - (雀榕樹上的盛宴 )

 

雀榕Ficus superba (Miq.) Miq. var. japonica Miq.廣泛分佈於中、低海拔地區,為大喬木,具氣生根。葉互生,葉片為長橢圓形,約15公分長,側脈7∼9對,葉柄相對於其他榕屬植物較長約5公分;雀榕屬落葉樹種,冬季時葉片多會脫落,再於春季時大量萌發新芽,淡黃色的芽鱗在新葉萌發後脫落,常讓人誤以為是花瓣,頗有落"鱗"繽紛的美感。雀榕的隱頭果直徑約為1.2公分,雌雄同株。

 

  由於雀榕的果實密生於枝條上,為鳥類所喜食,因此雀榕亦有「鳥榕」之稱。鳥類食用果實後,種子被排泄傳播至他處如樹幹或牆腳上,因此在郊區或公園中,常可見雀榕攀附著生於其他植株或圍牆屋頂,使附著樹木死亡或牆垣頹圮。

以上  文字資料引述 農業兒童網

 
















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陰雨天線上看花展不亦樂乎 ! 士林官邸蘭花展 .
































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從古亭站走到228公園,再到國立台灣博物館蹓遛吹冷氣.這下如 (
聚火鍋 ) 綠葉鮮肉與享受都有了 !

 

 
































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花蓮車站首設於日治時期,原站名花蓮港( 日語:花蓮港かれんこう Karenkō),戰後更為現名,原位於今中山路、重慶路交叉路口(花蓮鐵道文化園區)。1979年花蓮新站在原住民稱為「tasutasunan」(達蘇達蘇湳部落,意指沼澤之地)的現址開業。舊花蓮車站於1982年正式廢止。

本站先前為一等站,在2014年1月3日立法院三讀通過之後,於2014年7月19日升格為特等站 。配合花東新車站運動,並花費6億9千萬元改建為跨站式車站,並於2014年6月12日動工,而新跨站式站房已於2018年10月3日進行站體切換,第一階段之站體也在當天啟用,而後續工程在2019年8月23日竣工驗收,於9月17日開幕的DCC洄瀾廣場,1樓的公共藝術「洄瀾鯨奇」、同時啟用第二階段增設於舊站房一樓的增設的出站閘機、廁所、自行車旅館等設施 。站前花園還有東站廣場則在2019年10月3日啟用 




















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頭城北關海潮公園看日出,也許要有那麼一點的瘋狂,才能激發生命的潛力.看見美好看見未來 - - -

 












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43年前路邊看了一幅油畫,意涵深遠非常喜歡.掛在餐桌旁時時見到 ! 愛情餵不了肚子, 麵包撫慰不了心靈 , 愛情與麵包混合發酵一路走來奉為明訓 !

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北關海潮步道 ( 山海戀 )
壯觀礁岩浪花、絕美海天一色、龜山島全景及火車奔馳穿梭,想同時享受這些美景,一飽眼福,就來趟北關海潮公園吧!



































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鼻頭角步道 (山海戀)
擁有台版萬里長城之稱的鼻頭角步道,木棧步道搭配碧海藍天,形成如畫一般的絕美景致,沿途欣賞風光明媚的山海之景、奇特的海蝕地形以及豐富多樣的海濱植物;慢慢登上山頭,則可居高臨下觀賞天空與海岸連成一線的美景,將東北角海岸風光盡收眼底。(文字引述 新北市觀光旅遊網 )


































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夜色下的流光如夢似幻.美極了 - - ( 古亭夜色 )














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浪花與礁岩的對話
浪撲礁岩展倩姿 退而復返最纏綿
海枯石爛玉皆焚 愛你生生世世情

















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客家文化主題公園
「臺北市客家文化主題公園」為臺北市民認識客家文化的據點與休憩場所,並提供臺北都會客家人一處群聚交流、展現生活記憶之處。園區內的「跨堤平台」設有人行步道及自行車引道,串連108公頃河濱綠地、臺大公館商圈、臺大水源校區、自來水園區、寶藏巖共生藝棧等區域,營造出公館水岸親水觀光軸帶,提供市民多元的休閒活動空間,體驗親水生活。


































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大稻埕之夜
落日餘暉閃金黃 暗夜光影最迷濛




















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大理 照壁 清白傳家 由照壁提詞可知住戶姓氏.清白傳家為楊氏家傳訓示.也有典故 !
白族民居正房對面的院落圍牆,都要做成照壁。照壁的尺度比例勻稱,外觀十分優美。其形式主要有獨腳照壁和 「三滴水」照壁兩種。獨腳照壁又稱一字平照壁,壁面高度一 致,不分段,壁頂為民殿式,為仕宦人家選用。「三滴水」照 壁系將橫長而平整的壁畫直分成三段,左右兩段大小對稱,形似牌坊,中段較高寬。這種形式多為民居普遍採用,其寬度等於院子的寬度;中段的高度約等於廂房上房檐口的高度,左右段的高度等於與廂房下重檐間的「封火牆」等齊。照壁本身各段的高度比例,均隨院子的寬窄而變化,給人以外形比例均稱、一體態敦厚的優美感覺。照壁除注意造型精美外,還非常重 視裝飾,在照壁的檐口牆上是一帶狀的各種彩畫圖案,在照壁潔白的牆面上或畫有各種式樣的山水圖畫,並配有名人詩句, 或題書剛勁有力的大字,使照壁顯得更加高雅秀麗。照壁題字 講究內容,一般為一句四字,詩情畫意濃厚。題字內容並隨戶主的聲望和姓氏而有區別,如仕宦人家多題書「科甲聯芳」。 「世人書香」等,趙姓一般題書「琴鶴家風」,楊姓題書『清白傳家」,張姓題書「張公百忍」,李姓題書「青蓮遺風」,王姓 題書「三槐及第」,何姓題書「水部家聲」,董姓題書「南詔宰 輔」等等。有的人家根據照壁方位題字,如院落之東的照壁題書「紫氣東來」,南邊的照壁題書「彩雲南現」,背山靠海者題 書「蒼洱毓秀」等。照壁前面還有花台陪襯,花台多用彩花大 理石或雕磚砌成,內栽花木,旁邊台欄上還放置各種盆花、盆景,各種花卉因季節交相開放,香氣襲人,環境優美。 ( 文字引用維基百科 )

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